miércoles, 25 de septiembre de 2013

Música Nativa

Medicina tradicional indígena

“Los pueblos indígenas han desarrollado un conjunto de 
prácticas y conocimientos sobre el cuerpo humano, la 
convivencia con los demás seres humanos, con la naturaleza y 
con los seres espirituales, muy complejo y bien estructurado en 
sus contenidos y en su lógica interna. Mucha de la fuerza y 
capacidad de sobrevivencia de los pueblos indígenas se debe 
a la eficacia de sus sistemas de salud tradicionales, cuyo ‘eje 
conceptual’ o cosmovisión se basa en el equilibrio, la armonía y 
la integridad.” 

La medicina es parte de la cultura de un pueblo. No hay pueblo, que no haya 
desarrollado algún sistema de medicina, es decir, un sistema ideológico o doctrinario acerca de la vida y la muerte, la salud y la enfermedad, y más 
concretamente sobre las causas de las afecciones, la manera de reconocerlas 
y diagnosticarlas, así como las formas o procedimientos para aliviar, curar o 
prevenir las enfermedades, y además para preservar y promover la salud. La 
etnomedicina, como afirma Cabieses, es el estudio de las medicinas tradicionales de los pueblos. 





MEDICINA TRADICIONAL


Se dice que la medicina tradicional es un sistema, en tanto que tiene un 
complejo de conocimientos, tradiciones, prácticas y creencias; porque dichos 
componentes se estructuran organizadamente a través de sus propios agentes, 
los cuales son los especialistas terapeutas, parteras, promotores, sobadores; 
que posee sus propios métodos de diagnóstico y tratamiento, además de sus 
propios recursos terapéuticos como lo son las plantas medicinales, animales, 
minerales y porque existe población que confía en ella, lo solicita y los practica. 
En este concepto abierto caben una diversidad de tradiciones médicas de 
origen diferente al de los pueblos indígenas. Por ello referiremos la 
especificidad de la medicina indígena como “medicina indígena tradicional”, 
que se diferencia de otras tradiciones muy presentes en la llamada medicina 

popular, principalmente de tradición campesina. 


MEDICINA INDÍGENA TRADICIONAL



Son aquellas prácticas médicas que han tenido su origen en los espacios 
geográficos y sociales de los pueblos indígenas, y que surgieron antes de la 
colonia, y/o en el proceso, cuyos conceptos, metodologías terapéuticas se 
basan en la historia, la cosmovisión y la identidad cultural indígena. Lo cual no 
significa que no se hayan modificado en el tiempo, incorporando elementos 
conceptuales, médicos y terapéuticos de las diferentes sociedades que los han 
dominado.10 Lejos de desaparecer, la medicina indígena ha resurgido en la 
actual era, y está ganando su lugar. Las curas tradicionales de hierbas y los 
tratamientos espirituales varían dependiendo del pueblo indígena, pero también 
existen muchos parecidos. La mayoría de ellos han sido desarrollados a lo 
largo de los siglos y son prescritos y utilizados con mucha confianza por su 
población.

En pleno siglo XXI los países latinoamericanos combinan indistintamente la medicina
occidental con la indígena. A pesar de que la segmentación social y
territorial ha permitido un fraccionamiento de la población entre
ciudadanos e indígenas, hoy en día “aún en las áreas urbanas se
mantiene la tradición de la utilización, especialmente de plantas y
minerales, para la curación de enfermedades. En Bogotá, incluso “es
común la utilización de ciertos medicamentos naturales, de origen
indígena”, que hasta pueden generar mayores ingresos económicos”
En Colombia, aunque los censos no son muy precisos en esta materia
(y varían los datos, de acuerdo a la fuente), hay unos 800.000
indígenas. Es decir, casi el 3 por ciento de la población, según la
Oficina de Asuntos Indígenas del Ministerio del Interior. Están
organizados en más de 100 grupos étnicos, donde el 90% hablan
diferentes lenguas aborígenes, y ocupan el 30 por ciento del total
del territorio nacional.A pesar de esta evidente importancia en términos demográficos y,
sobretodo, territoriales, la asimetría política impide que sus
conocimientos tengan una divulgación proporcional con su relevancia
estadística. Así, la propia Comisión de Derechos Humanos de la
Organización de Estados Americanos OEA ha hecho énfasis en afirmar
que los países han desarrollado un completo sistema legal para
garantizar los derechos indígenas, pero muy pocas acciones para
garantizar que se cumplan.
Así, mientras que en países del occidente produce, clasifica y
analiza sus procedimientos y productos médicos, las características
propias indígenas, en términos de ubicación geográfica y estado de
desarrollo, ha coadyuvado a que exista un gran vacío de información
en esta materia dentro de las comunidades.En este mismo sentido, los propios pueblos se han encargado de
ocultar sus métodos de curación y las medicinas utilizadas, debido
a las connotaciones espirituales que tienen estas prácticas, según
lo expresan los mayores de la a comunidad indígena Camentsa, pueblo
perteneciente al departamento del Putumayo, y solo se usa para
obtener Buena Salud.
La medicina indígena es principalmente de carácter preventivo,
responde a problemas emocionales orgánicos y patológicos. Así, la
mayoría de las comunidades indígenas no aceptan que los médicos
occidentales se muestren reacios a creencias curativas de los
pueblos indígenas. La razón es que para los indígenas, las
prácticas rituales hace parte de sus creencias, su religión, su
cultura y tradición. Por esta causa, los secretos de la curación no
son divulgables para quien no cree en ello.

¿En dónde está la diferencia? 

En términos generales, la medicina indígena se diferencia de la occidental en 
su enfoque básico. Mientras que la tradición occidental hace una separación 
de lo físico y lo espiritual los tratamientos están encabezados por expertos 
en cada una de las áreas, la tradición indígena ha tenido, en la mayor parte 
de los casos, una carga supersticiosa importante. “Eso quiere decir que”, “el 
curandero, además de ‘médico’ ha cumplido la función de adivino”. 
El choque de civilizaciones, ha sido de tal magnitud que los conceptos 
culturales de las dos tradiciones chocan continuamente, sostiene la propia 
OEA. El tema de las drogas psicoactivas, por ejemplo es palpable, añade esta 
organización internacional. Mientras para occidente el tema es analizado 
desde una perspectiva urbana y clínica, los grupos indígenas lo ven como un 
asunto de tradición y cultura. Esta realidad al afirmar que, mientras los 
indígenas witotos entienden la coca como parte de su trabajo espiritual, 
"algunos en Europa están ricos con lo que obtuvieron de valor agregado de 
esta cosa

Problemática indígena

Hoy, según la OEA, el 42% de los cultivos de marihuana, coca y amapola en la 
región andina están localizados en territorios indígenas, participando en una 
disputa violenta, de la cual no obtienen ningún beneficio. Sólo en Colombia, 500 
indígenas han sido asesinados –en 20 años- como consecuencia de este choque 
cultural.

¿Cuál es la medicina? 

Dependiendo del avance a que haya llegado cada grupo indígena, existe un tipo de 
medicina. Comúnmente, se tiene la creencia que las hierbas y sus propiedades 
curativas son el único desarrollo médico de las comunidades. Los estudios han 
corroborado, que estas prácticas han curado a pacientes de cáncer, abscesos, 

fracturas y úlceras.
Sin embargo, en términos básicos, se ha avanzado, sobre todo, en el conocimiento 
de tradición sobre las propiedades curativas de los productos de origen vegetal, 
animal, mineral, el agua y los venenos.

La Voz de los Niños Indígenas

domingo, 15 de septiembre de 2013

INFORMACION TURISTICA>>>EGIPTO

Egipto




DATOS BÁSICOS

Nombre oficial: Gumhurriya Misr Al Arabeya ((República Árabe de Egipto).

Egipto, población: 64.000.000 de habitantes.

Capital: El Cairo 16.000.000 de habitantes.

Idioma: Árabe (oficialmente) generalmente en las zonas turísticas se hablan, inglés, francés e incluso español.

Moneda: Libra Egipcia.

Religión: Musulmana 90%. Copta del 10 al 12%.

Régimen: República Democrática.

EQUIPAJE

Son verdaderamente útiles las gafas de sol, gorra o sombrero y calzado cómodo, muy prácticos para las visitas a templos y algunos mercados.





Qué ver en Egipto

El Cairo
es la capital de Egipto y de su gobernación (muhafazah o provincia). Es la mayor ciudad del mundo árabe, de Oriente Próximo y de África, y los egipcios la denominan a menudo sencillamente con el nombre del país, مصر, pronunciado en árabe culto Misr y dialecto egipcio                                                                               Masr.
Templo de Karnak
El Templo de Karnak es el más grande de Egipto y fue a lo largo de la historia una amplia fuente de conocimiento respecto de la cultura y las deidades egipcias. Aún en la actualidad, las excavaciones siguen trayendo a la luz nuevos descubrimientos.
Valle de los Reyes y Valle de las Reinas
En el Valle de los Reyes se encuentran los restos de la mayoría de los faraones del Imperio Nuevo, a partir de Tutmosis I, de XVIII dinastía. Es una de las principales visitas en el país. 
Río Nilo en barco
Una actividad de lo más divertido en Egipto es el viaje en barco a través del Río Nilo. Los cruceros que navegan por el Nilo tienen diferentes tipos de servicios según los cuales varía el precio.
Templo de Abu Simbel
Abu Simbel es un complejo que comprende dos templos de Egipto construidos -o mejor dicho, excavados en roca- por Ramses II que se encuentran en excelente estado de conservación. Dedicados al culto de Ramses, Amon, Ra y Ptah, etc
Templo de Lúxor
Uno de los más espectaculares templos de Egipto es el de Luxor, que se encuentra en la ciudad que lleva su nombre. El Templo de Lúxor fue construido entre los años 1400 y 1000 a.C. 
Nueva Biblioteca de Alejandría
Alejandría es una ciudad de apariencia agradable, fundada por Alejandro Magno en 332 a.C., que conserva sus principales rasgos arquitectónicos originales y se encuentra ubicada en las costas del mar mediterráneo.
Buceo en Sharm el-Sheij
Sharm el-Sheij es una ciudad egipcia ubicada en la península de Sinaí que comenzó como un pequeño pueblo pesquero. Actualmente, es considerado el principal balneario del país.



CONDUCTA Y COSTUMBRES

Egipto es un país que pese a tener algunas costumbres diferentes a las de España está muy accidentalizado, y es bastante liberal, sus gentes están muy familiarizadas con el turismo, por lo que respetan las costumbres de aquellos que visitan su país. Ante cualquier duda de comportamiento lo más recomendable es dirigirse al guía turístico y éste nos aclarará cualquier duda.
La principal característica del Egipcio es el respeto hacia quien lo respeta, así podemos destacar por ejemplo la costumbre que tienen las egipcias de no entrar a las mezquitas con pantalones cortos, agradecen muchísimo que las turistas al igual que las egipcias respeten esa costumbre y no entren con este tipo de pantalones, pese a ello si alguna de las turistas no tiene pantalón largo o faldas largas, al entrar en la mezquita le harán entrega de una capa para cubrirse.
Otra de sus costumbres para entrar en las Mezquitas es la de descalzarse. En algunas Mezquitas en las que se permite la entrada dan a los turistas unas babuchas de tela para colocárselas encima de los zapatos y así no tener que descalzarse, aún asi el mismo guía avisará con antelación qué ropa es recomendable llevar para una visita a la mezquita.
Los egipcios tienen un carácter abierto y alegre con el viajero y destaca ante todo su gran hospitalidad ante los visitantes.

INFORMACIÓN GENERAL
Las temperaturas en verano, se caracterizan por un calor seco, y casi todos los transportes y alojamientos o restaurantes poseen aire acondicionado.
La unidad monetaria es la libra egipcia (LE), fraccionada en 100 piastras. Existen billetes de 5, 10, 25,50 piastras, además de monedas de 5 (doradas y plateadas) 10 y 20 piastras, completando así la subdivisión de la libra, de aquí pasa a los billetes de 5, 10, 20, 50, y 100 libras egipcias, siendo este último el de mayor valor en curso legal.
LA ADUANA
Hay que tener especial precaución con las antigüedades, por estar prohibido sacarlas del pais, pueden sacarse productos de regalos como papiros, objetos de cobre, oro y plata, tapices, pequeñas piezas de marfil trabajado.
Nota: es aconsejable no llevar colmillos grandes de marfil poique cabe la posibilidad de no poder pasarlo por los aeropuertos de España. Siempre es aconsejable consultar cualquier tipo de dudas en sus compras con su guia local (egipcio).
Es recomendable guardar los recibos de cambio, sin ellos a la salida no es posible volver a canjear las libras egipcias sobrantes a dólares o a cualquier otra moneda. Además para recuperar una parte del dinero presentando los recibos de compra, debe haberse tenido un mínimo de gastos diarios.
Es aconsejable registrar la entrada de cámaras de video en el país, también se enseñaran a la salida en la aduana, por lo que es recomendable que en caso de perderla, se notifique la pérdida en la comisaría para poder justificar la falta de la cámara a la salida, todos los trámites son facilitados generalmente por su agencia de viajes.
FESTIVOS
En Egipto el día festivo es el viernes siendo éste como el domingo en España, los viernes cierran los cole gios y algunas fábricas, pero las actividades y lugares turísticos permanecen abiertos. El domingo no es un día festivo, todo se encuentra abierto, salvo algunas tiendas.
Horarios: Generalmente los Museos en viernes suelen cerrar a medio día de 11:30 a 13:00 h debido a la celebración de la Oración (parecido a la misa) en la Mezquita. Esta hora suele variar dependiendo de la época del año, para saberlo con certeza pueden consultar a su guía acompañante.
El mes de Ramadán es la fiesta más espectacular y típica del país, con un gran ambiente festivo, aunque algunos piensan que es mala época para visitar el país, es una idea totalmente equívoca, ya que los turistas gozan de un ambiente típico y popular, las calles se iluminan como muestra de intercambio cristiano-musulmán porque ambos participan en la iluminación.
Los minaretes se iluminan con luces de colores (Egipto es el país con mayor cantidad de minaretes del mundo). Los niños suelen salir a las calles con un candil de "fanus ramadán" llamando a las puertas para pedir caramelos y postres típicos y suelen acompañar al almoacín que despierta a la gente a las 3:00 de la madrugada para tomar un desayuno antes de comenzar el ayuno.
Egipto es un país liberal y durante estas fiestas los turistas que visitan el país encuentran los restaurantes abiertos de los hoteles y ciudades aunque todo el pueblo esté en ayunas, lo único que presenta dificultades es la venta de alcohol, pero los hoteles lo venden si los turistas lo ingieren en el interior de sus habitaciones.
Las fechas para determinar la festividad del Ramadán se establecen según la luna, comenzando un día antes, el ayuno es desde la madrugada hasta la puesta del sol, a partir de ese momento comienza el ambiente festivo.
Gastronomía: Durante esta festividad se hacen gran cantidad de dulces que pueden disfrutarse además en cualquier época del año durante el crucero por el Nilo.
DINERO
En todo punto de entrada existen bancos al igual que en la mayor parte de los hoteles, oficinas de cambio de las grandes ciudades y barcos, estos últimos facilitan un servicio bancario a través de un representante de un banco que, de modo ambulante, embarcará en las ciudades más importantes, (Luxor, Aswán, etc...) para facilitar el cambio de moneda.
La mayor parte de los bancos de hoteles permanecen abiertos las 24 horas incluidos viernes y festivos, sin embargo en las ciudades los bancos tienen el horario de 9 a 14 h y algunos (pocos) abren por la tarde, exceptuando los viernes y festivos que muy pocos permanecen abiertos. En Egipto no existe "mercado negro" de dinero desde hace unos años, ya que el Gobierno egipcio tomó fuertes medidas que beneficiaron a todos y esto hizo desaparecer este mercado.
Al pagar con tarjeta Visa, se suelen abonar un porcentaje de un 5 ó 6 como comisión bancaria, American Express, exige una comisión más alta que Visa, en algunas tiendas al realizar la compra, no cobran este porcentaje (5 ó 6) a modo de descuento por la compra realizada. En la mayoría de los sitios puede pagar tanto en euros como en dólares.
Ante cualquier duda consulte con su guía.
ELECTRICIDAD
La corriente eléctrica es de 220v/50Hz.

TRANSPORTE
Avión: Para llegar a Egipto, existen dos opciones principales por su comodidad, o bien en vuelos directos, a través de las líneas aéreas de Egyptair que dispone de salidas los martes y sábados Madrid-Cairo y Barcelona-Cairo. Los lunes y viernes, existen otras líneas aéreas, para llegar a Egipto, entre ellas Iberia que tiene vuelos los Jueves y domingos Madrid-Cairo y Barcelona-Cairo.
Las líneas aéreas de Egyptair conectan El Cairo con las principales ciudades, Lúxor, Asuán, Alejandría, Wadi, El Guedid, Abú Simbel, Hurgada, etc...
Air Sinai enlaza las ciudades de la costa del Mar Rojo y Alto Egipto y principales puntos de la península del Sinaí, Sharm El Sheik, y convento de Santa Catalina, en el Sinaí de Egipto.
Coche: Se aconseja salir bien provisto de gasolina y .tener el vehículo en perfectas condiciones, de entre las compañías que alquilan coches en Egipto podemos encontrar: Europcar Oficina Central, Maz Building, Mohandessin Giza, Telf. 345 10 22 Tlx. 22451 Fax. 3036123.

Existen en Egipto más de 4.000 guías, de entre ellos más de 350 de habla hispana.
Para los enamorados de la música clásica, Egipto ofrece la celebración anual de la Opera Aída que cuenta con la participación de grandes tenores como en ediciones pasadas en las que participó Plácido Domingo, aparte de que Egipto tiene un palacio de congresos, que se considera el más importante en oriente medio.

GASTRONOMÍA
En Egipto Podemos Disfrutar de la gastronomía locales , Basada En Una concepción de cocina egipcio-turca en La Que destacan COMO Platos autóctonos el sucio (puré de Judías o lentejas), tahina (pasta de sésamo), koushari (arroz, macarrones, lentejas y garbanzos con salsa picante) y el babaganoush (pasta de berenjenas), el pecado olvidarnos de las Diversas Expresiones del kebab(kofta, shawarma, shish kebab, Entre Otros), ni de Platos recreados según rubro viejas recetas de Los Tiempos de los faraones, Como oca o pato asada con miel.
Entre los postres el roz bilàban HACE Lanzar alaridos de júbilo a los golosos y legión de Amantes del arroz con leche y la basbusa es La Otra gran receta repostera una base de sémola, yogur y miel con frutos secos.




¿Cómo hay que comprar?
Para comprar en Egipto sólo hay que hacer bien una cosa: regatear. Los precios iniciales que nos dirán en todos los comercios están exageradamente inflados, con lo cual, si no regatea, puede llegar a pagar 1.000 pesetas por una botella de agua, cuando su precio normal oscila entre las 100 y las 200 pesetas. Tenga en cuenta que se espera que usted regatee; el precio se calcula de forma que, una vez que usted lo haya rebajado exageradamente (y crea que ha timado al vendedor), éste todavía le estará cobrando el cuádruple de lo que le cobraría a un ciudadano egipcio.
Como ejemplo de cómo comprar, vamos a contarte cómo compramos una figurita basalto de Anubis. Antes de nada, el cambio de moneda cuando nosotros fuimos a Egipto era de 1 libra egipcia =40 pesetas. Estábamos en el mercadillo de Aswan a altas horas de la noche y se me antojó una figurita de basalto del dios Anubis. Preguntamos el precio y nos pidieron 200 libras por él. Es lógico imaginar que Angels se opuso totalmente y me arrancó el monedero de las manos. Tras disculparme con el vendedor (y charlar animadamente con él sobre lo malas que son las mujeres), salí del comercio. El vendedor nos siguió y nos ofreció vender a 100 libras. Le dije que lo único que Angels aceptaría eran 20 libras. En estos momentos, ya estábamos saliendo de la tienda, y el vendedor insistía en negociar. Empezó a usar sus tácticas ¿de donde sois? ¡Aaah, yo tengo un abuelo que es de allí? (...), intentan entablar una amistosa conversación para acabar diciendo : 50 libras último precio.
Moraleja: hay que insistir, en el último momento cederán a nuestro precio (si es razonable). No hay que tener prisa, amenace con irse a otro comercio, márchese, regrese, charla con el vendedor (probablemente le ofrecerá una bebida, ¡no la desprecie!)....Atención: mientras regateas es posible que le cambien el precio de una moneda a otra (de dólares a libras o pesetas, etc.) continuamente; si no estás prevenido puede sucederte que, regateando, con el cambio de moneda pagues más que lo que se te pedía al principio. Lo mejor es establecer mentalmente una paridad simplificada entre pesetas, dólares y libras egipcias y estar preparado para calcular rápidamente el precio al cambiar de moneda. Si no tienes muchos escrúpulos y eres rápido con los números, puedes usar esta estrategia contra su vendedor, pero ten en cuenta que te estarás aprovechando de él y, si puedes permitirte un viaje a Egipto, no tiene ninguna necesidad básica que cubrir para justificar ese comportamiento.
Otra norma más: JAMÁS hay que decir ¡luego, a la vuelta! para quitarse de encima al vendedor, pues esté seguro de que a la vuelta le estará esperando (y esperará que le compres algo). Comprobado.
Si compras algo en Egipto, no permitas que te den otro objeto con la excusa de que el que elegiste es de exposición. Tampoco consientas que te toquen el monedero para indicarle qué billetes son los que tiene que usar.
Una última norma: si ya has cerrado un trato, no lo deshagas; no intentes una rebaja de última hora o no comprar el objeto, porque se cabrean de verdad.


DIOSES EGIPCIOS







Bast - Diosa gata símbolo de la fertilidad                    Fénix - Ave de la resurrección


Horus - Dios solar y celestial, hijo de Isis y Osiris Isis - Diosa fecundadora de la naturaleza


Osiris - Dios solar, fundí la ciudad de Tebas Ra - Dios solar. Soberano del cielo


Mut - Diosa celeste o solar, esposa de Amón - RaAmón-Ra - Suprema divinidad




Thot - Escriba de los dioses
Ptah - Dios artesano creador
  


Hathor - Diosa de los muertos y su culto. Madre de los dioses secundarios

Nefertem - Hijo de Ptah y de Sekhmet, los tres dioses forman la "Trinidad de Menfis"





  


Las 7 Profecias Mayas - Profecía 1 - El tiempo del No Tiempo

Exopoetics - Las 7 profecias mayas

EL REY PAKAL

                     
El hombre del Palenque, conocido también como el señor Pakal. La historia de este ser se remonta unos 12.000 años, en el corazón de la civilización maya. En 1949 se descubre en un templo, bajo una escalera de cuarenta y cinco escalones, un sello oculto que daba a la tumba del señor Pakal, el arqueólogo Alberto Ruz Lhuilliera, que después de más de un año de excavaciones encontró una losa de forma triangular, que tapaba la espectacular cripta que contenía una gigantesca y espectacular lápida, tapando el sarcófago donde yacía el señor Pakal. Lo interesante de este descubrimiento es que la lápida estaba llena de símbolos y tenía el dibujo del supuesto difunto, colocado en una especie de aparato volador con el cabello ingrávido (como estaría un astronauta sin su casco), sentado en una especie de silla con cinturón de seguridad y con los pies apoyados en unos pedales y controles al frente. La altura promedio de los mayas era de aproximadamente 1,50 metros y el señor Pakal medía 1,70 metros. Eso hace pensar que no era maya. Pero los mayas enterrados en templos eran normalmente celebridades. ¿Qué hizo pensar a los mayas que el señor Pakal era una celebridad? Todo eso hace pensar que este individuo era un ser extraterrestre que aterrizó en territorio maya y compartió con ellos distintos conocimientos, hasta el punto de ser considerado una deidad. En 1969 la NASA encontró 16 puntos coincidentes entre el dibujo de la lápida y el módulo de mando de una cápsula espacial contemporánea. No cabe duda de que la imagen esculpida es la representación de un astronauta dentro de un módulo espacial fuera de la atracción de la atmósfera terrestre. Dibujo de la lápida hallada en Palenque. 


 Entre las coincidencias que tiene esta lápida con una nave espacial, se pueden mencionar:
 1- En la nariz de Pakal se puede observar un especie de aparato que serviría como respirador y cumpliría la función del casco de un astronauta.
2- En la parte delantera se ven botones y palancas.
3- El cabello ingrávido, como estaría un astronauta sin el casco.
4- En la parte trasera del aparato se distinguen claramente las llamas producidas por la nave.

SU TUMBA

                                       

Pasaron trece siglos para que un ser humano volviera a posar su miradaen la tumba del rey Pakal

Hace mil 300 años un séquito acompañó los restos mortales del gobernante maya K’inich Janaab’ Pakal para ser depositados en una cripta, al interior del Templo de las Inscripciones, en la antigua ciudad de Palenque, en Chiapas.
La ciudad prehispánica de Palenque estuvo habitada del año 100 a.C. al 900 d.C. y que fue descubierta en 1784, después de más de 800 años de abandono. Los hallazgos más sorprendentes ocurrieron en 1952, cuando el arqueólogo Alberto Ruz Lhuillier descubrió la tumba de Pakal, uno de los gobernantes más importantes de este lugar, en el interior del Templo de las Inscripciones, y el registrado en 1994 cuando el arqueólogo Arnoldo González descubrió la tumba de la Reina Roja, posible madre o esposa de dicho soberano maya.


El dignatario maya


Los estudios más connotados señalan que K’inich Janaab’ Pakal nació el 28 de marzo del año 603 d.C. Ascendió al trono a la edad de 12 años y encabezó uno de los gobiernos más largos y prósperos en toda la historia de la antigua metrópoli maya.
Gobernó Palenque a partir del año 615 d.C.; en 675 se casó con Ix Tz´akb´u Ajaw, con quien procreó al menos tres hijos, dos de los cuales le sucedieron en el trono.
A su muerte, ubicada hacia el año 683 de nuestra era, sus restos fueron colocados en una cámara de siete metros de largo por 3.73 metros de ancho, adornada con jeroglíficos pintados de rojo y con relieves esculpidos en los bordes y en la parte superior de la gran losa que sella el sarcófago.
En el interior, el gobernante fue colocado con una máscara que le cubría el rostro y su ajuar funerario, conformado por sus anillos de dignatario y numerosas joyas de jadeíta.

En las paredes de la cripta, figuran en relieve nueve personajes ricamente ataviados, que fueron identificados como Los Nueve Señores de la Noche, elaborados en estuco ─material semejante a la cal─ que fueron los guardianes de Pakal y los regentes de los nueve niveles del inframundo maya.


Alberto Ruz Lhuillier y su encuentro con Pakal


"En el momento de pasar el umbral tuve la extraña sensación de penetrar en el tiempo, en un tiempo que habría sido detenido mil años antes", exclamó el arqueólogo Alberto Ruz Lhuillier al descubrir la Tumba de Pakal, uno de los hallazgos más notables en la historia de la arqueología precolombina.
A 71 escalones abajo del vestíbulo del Templo de las Inscripciones, el edificio más emblemático de la antigua ciudad maya de Palenque, Ruz Lhuillier localizó, el domingo 15 de junio de 1952, la cripta del gobernante más importante de esa ciudad. Debieron pasar trece siglos para que un ser humano volviera posar su mirada en la tumba del rey Pakal.


El descubridor descansa frente a su hallazgo


"Entré a la misteriosa cámara con la extraña sensación de ser el primero que pisaba los escalones de la entrada en mil años. Traté de verla con los mismos ojos con que la vieron los sacerdotes de Palenque al dejar la cripta; quería borrar los siglos y escuchar la vibración de las últimas voces humanas: me esforzaba en comprender el mensaje que los antiguos mayas nos habían dejado inviolado. A través del impenetrable velo del tiempo, buscaba el imposible lazo de unión entre sus vidas y las nuestras".
Así fue como describió su hallazgo Alberto Ruz Lhuillier, el científico francés que adoptó la nacionalidad mexicana en 1935 y fue el primer alumno en obtener el grado de arqueólogo que se concedió en la Escuela Nacional de Antropología del Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), en 1945.
Ruz obtuvo fama mundial por los trabajos que realizó en el Templo de las Inscripciones, donde cumplió el sueño que anima a sus colegas: un gran hallazgo. A partir de entonces, definió su interés por la arqueología maya, encabezó diversos programas interdisciplinarios en las ciudades de Palenque, Chiapas y en Uxmal, Yucatán, entre otras.
Finalmente, al momento de su deceso en 1979, en reconocimiento a su labor y por decreto presidencial, las cenizas de quien nos abrió la puerta de la cripta de Pakal fueron depositadas a unos metros de quien fuera el mayor dignatario de la ciudad prehispánica de Palenque.


Palenque


La Zona Arqueológica de Palenque, declarada por la UNESCO como Patrimonio Mundial desde 1987, y se explica el significado del nombre maya, el cual significa "estacada o lugar de empalizada", que fue tomado de un poblado fundado por los españoles a su llegada en el siglo XVI, ya que su nombre original se desconoce.

Exopoetics - El viaje de Pakal